在《橫林徐氏宗譜》頒發慶典大會的賀詞

　　尊敬的橫林徐氏宗親，各位嘉賓：上午大家好!

　　今天《橫林徐氏宗譜》(賜書堂)舉行頒譜慶典。我代表常州市譜牒文化研究會、常州市祠堂文化研究會、武進譜牒文化研究會對《橫林徐氏宗譜》續修圓滿成功表示熱烈祝賀!

　　泱泱徐氏，華夏望族。徐姓，常州大姓。目前，全市有徐姓人口6.81萬，占全市總人口的3.35%，居第6位。徐姓在全國排列第12位，占總人口的1.7%，約2000萬人。可見常州徐姓人口密度之高。

　　徐姓的主源始祖，是4000多年前的賢士伯益。因助夏禹治水有功，其子若木被封于徐地，即今泗洪及安徽泗縣一帶，后建立了徐國。吳國伐徐，亡國后，徐氏子孫不忘故國，以國為姓，以徐偃王為遠祖。子孫散居江淮間，有“徐氏十望，九出偃王”之說。

　　據《橫林徐氏宗譜》記載：始遷祖徐德輝，宋指揮使，自淮扈駕南渡，先居宜興，后居郡城，生三子：長克正，舉進士;次克忠，除滁州同知，號四賢堂先生;三克讓。克忠生季明，季明生燁、炳。炳遷江陰。燁于宋末德祐乙亥(1273)，元兵屠城時，匿藏洗馬橋下(今常州市實驗初中附近)，為亂尸中生還者七人之一。有贊曰：“元兵屠城，靡有孑遺;髑髏亂積，洗馬橋壝(音位)。伏藏我祖，夢斷魂離;嗟哉七靈，念與死期。賴天眷德，保此肢體;為厥后者，興思淚頤。”燁公在元代任常州織染局提領。

　　五世養浩，號頤齋，燁公長子，生當元世，業儒精醫，任無錫州醫學教授。有謂：“徐氏醫名，東南代不乏人，實頤齋始也。”子三：長仲謙，業醫;三仲清，任湖州路醫學教授，人稱神醫，名聞吳越。

　　養源，號淵齋，燁公次子，明醫士，生子六：仲德、仲厚、仲禮、仲賢、仲廣、仲衡。養源，原居常，后遷橫林行醫，凡遇疾病寒餒者，或藥或資，施濟無已，至元延祐元年甲寅(1314)，遂析居焉。仲衡、仲廣皆擅醫。養浩，養源共分八支，蔚為望族。

　　養浩公女守貞，“神醫”仲清之妹，通儒兼善醫術，適常州路醫學錄胡禎。禎早逝，守節40余年。因孫胡濙任禮部尚書、太子太傅，御賜一品夫人。

　　八世孟曾，諱述，號楚夢，矩公長子。精醫術，人稱“大神仙”，永樂欽召與官不受，賜襲衣以歸。孟恂，諱迪，矩公次子，太醫院御醫，人稱“二神仙”。孟倫，諱選，號杏坡，矩公第三子，人稱：“三神仙”，一門三神仙，傳為美談。

　　八世諱遂，字宏道。明宣德間為常州醫學正科。子轄，字文武，登探花及第，封承德郎、翰林院編修。禮部尚書胡忠安(濙)公為撰墓志銘。

　　十世徐生，字履初，號杏莊，明成化年御醫，升太醫院院判，加承德郎，使隨北伐有功，贈官不受，仍供本職，進升院使。特敕命凡七道，封贈父祖如其官(父徐惠，字杏林;祖徐選，字孟倫，敕贈院使)。弘治十三年(1500)卒于任，上嗟悼之，贈奉政大夫，賜御祭一壇、祭文一道，遣常州府知府連盛行禮致祭。御祭碑及杏林公(惠)敕命碑、履初公(生)敕命碑均立于“仲清公御祭墳”，墳在德澤鄉，今已不存，墳圖存于譜。當年喪禮之隆重，極其榮耀，史所少見。

　　宋明以來，賜書堂徐氏，以業儒精醫聞名于世者眾多。歷朝仕宦儒生等，譜載242人，計宋3人，元2人，明84人，清153人。宋元明三朝名醫，譜載69人，其中宋2人，元2人，明65人。以職稱分：太醫院院使3人，御醫8人，太醫院吏目2人，太醫院醫士7人，太醫院藥局副使1人，冠帶醫官9人;縣州醫學正科3人，醫學訓科2人，醫學教授2人;征取明醫3人，儒醫9人，醫士20人。我國儒學，自古以來，學而優則仕，不為良相，即為良醫;業儒精醫者頗多，尤以吾常賜書堂徐氏為明代東南望族之特色，名垂史冊。

　　參天大樹必有根，懷山之水必有源。家譜，是宗族文化，是尋根認祖的可靠依據。宗族文化是民族文化的重要組成部分。家譜與正史、方志構成了中華民族歷史大廈的三大支柱，是我國珍貴文化遺產的一部分，具有歷史學、經濟學、社會學、教育學、民族學、人口學等多方面的研究價值。

　　近10年來，欣逢改革開放，經濟繁榮，社會文明，盛世修譜，蔚然成風。許多有識之士，紛紛動議續修宗譜，常州修譜已走在全國的前列。2011年7月，徐小興、徐洪大等發起成立《橫林徐氏宗譜》(賜書堂)續修委員會，徐氏宗親慷慨解囊，群策群力，同心同德，終于圓滿玉成。

　　由于本屆修譜與上屆修譜年代相隔較長，再加徐氏人口多，族人分布較廣，對修譜工作帶來不少難度，但修譜辦公室成員精心合作、出色的完成好修譜工作，新修《橫林徐氏宗譜》圓滿成功。為常武地區譜牒文化研究作出新的貢獻!

　　最后，祝橫林徐氏家族幸福安康，吉祥如意，事業興旺!

作者為常州市社科院歷史所研究員、常州市譜牒文化研究會會長、常州市祠堂文化研究會會長、武進譜牒文化研究會會長