郡東北豐東鄉(xiāng)白塔里，即今鄭陸鎮(zhèn)董墅村委陳家頭一帶。陳家頭東北后白塔已拆除。陳家頭南前白塔，古里社所在，尚有遺址。善人集資，重修廟宇，香火興旺。白塔陳氏，聞名四鄉(xiāng)，良有以也。
泱泱陳氏，當代第五大姓，總?cè)丝诩s五千八百余萬，占全國總?cè)丝诎俜种狞c六三。粵閩浙為主要聚集區(qū)，廣東為第一大省，約占陳姓總?cè)丝诎俜种?常州市陳姓，名列第三，人口約十點三萬人，占全市人口百分之五點〇九，常州『陳』字地名達一百一十五處。
姓源有三：一出自虞舜后裔，周武王封媯滿（即胡公滿）于陳（即宛丘，今河南淮陽仍有『老陳戶』別稱），為周初十二諸侯之一。楚滅陳，子孫以國為姓；至今已有三千五百多年歷史。二出自媯（陳）完后裔。陳完奔齊，食邑于田，改為田姓。后人田和建齊，為戰(zhàn)國七雄之一，滅于秦，田軫奔楚，封潁川侯（河南潁川），后世復姓陳，尊田軫為潁川始祖，稱陳軫。此陳為當前陳氏最重要最宏大之主流。三出自外族改姓。
主要郡望：潁川、廣陵、河南、下邳、東海、汝南。堂號眾多，常州以星聚、德星、忠節(jié)、映山、潁川、官梅為多。
本宗遠祖媯滿，東漢始祖太丘長陳寔，字仲弓，謚文范先生，潁川人。黨錮之禍起，自請囚禁；黨禁解，辭不就仕。年八十余卒于家，赴吊者達三萬余人，可見德望之高。故有楹聯(lián)云：『太丘德望高，潁水淵源長。』郡望潁川（今河南長葛市北），堂號星聚。
常州陳姓第一人為陳杲仁，字世威，毗陵人，先世潁川，生于梁，卒于唐。葬雪堰鎮(zhèn)太湖灣陳灣山。陳文帝天康元年（五百六六）進士，時年十七歲，特授監(jiān)察御史，遷江西道巡察大使，隋大業(yè)五年奉詔討宼有功，十三年封大司徒。宋賜廟號忠佑，南唐封武烈帝，常州府屬各縣均有烈帝廟。
歷代人文薈萃，名人輩出。常州陳氏，歷代進士有五十人，位列姓氏第六。第一位進士即陳杲仁，元代至正元年有狀元陳祖仁。
近現(xiàn)代全國名人：國民黨名將陳誠，愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚，中共創(chuàng)始人、著名學者陳獨秀，國民黨元老陳果夫、陳立夫，國民黨海軍總司令、海軍部長、民革中央副主席陳紹寬。中華人民共和國元老陳云，開國元帥陳毅，開國大將陳賡，開國上將陳士渠、陳奇涵、陳明仁、陳再道、陳伯鈞；致公黨主席、海外僑領(lǐng)陳其尤，數(shù)學家陳景潤，歷史學家陳寅恪、陳述、陳垣；全國人大副委員長、全國政協(xié)副主席、全國工商聯(lián)主任陳叔通；昆蟲學家陳世驤，植物學家陳煥鏞，復旦大學校長、民盟中央副主席陳望道，著名教育家陳鶴琴，美術(shù)教育家陳之佛等。
近現(xiàn)代常州名人：文學家陳衡哲（女），著名作曲家陳蝶衣及其子著名音樂指揮家陳燮陽，著名水利專家陳椿庭，心臟移植專家陳子道，復旦大學國際文化交流學院院長、教授、《世界漢語百科大詞典》主編陳仁鳳（女）；血液病專家、南京醫(yī)科大學教授陳玉心，考古學家、陜西歷史博物館館長陳全方，藥學家、中國藥科大學教授陳連植，電機學家、東南大學博導陳珩，水利規(guī)劃專家、長江水利委員會總工程師陳雪英（女）。本宗族賢經(jīng)濟學專家陳伯庚，華東師大經(jīng)濟系教授、碩士生導師，享受國務院專家特殊津貼。
本宗始遷祖大純公諱昌益，明萬歷年間入贅徐姓，卜居茲里，支繁族大，散居附近數(shù)十里之內(nèi)，有郡城，有江陰，至今共有二十六分支，約七百六十余戶二千六百八十余人。始遷以來，秀者讀，樸者耕，勤儉持家，自力更生，雖無高官富豪，宗風淳樸，耕讀傳家。曾于清代乾嘉盛世，修建陳氏宗祠，毀于咸豐洪楊戰(zhàn)火，光緒甲申重建，前后三進各五楹，共十五楹。解放初辦有陳家頭小學，后改武城小學、陳家頭中心小學。一九八四年以后相繼為村辦企業(yè)、個體企業(yè)所用。因此，保存完整，今改收回，重修宗祠。
白塔陳氏宗譜，不知創(chuàng)自何年，毀于洪楊戰(zhàn)火，所存無幾，而系表猶存。光緒十年甲申根據(jù)殘譜續(xù)修，各支紛爭，白塔另修支譜，一祖而析二支，一祠而立兩廟，甚非計也。民國十五年乙丑（一九二六）三修仍合為一。今為四修，距上屆長達八十六年之久，調(diào)查采訪，更加困難。
民國舊譜共十二卷。宗親陳小良陳衛(wèi)興悉心珍藏，保存完整，二〇一一年四月獻出，得以續(xù)修。陳君小良于是年十二月五日不幸病逝，深可懷念，而其保譜功德，永誌不忘。
今逢盛世，修譜正當其時。中共董墅村委書記、族賢祥英君與有識之士振朝君等人，聞風而起，發(fā)動續(xù)修，廣大宗親，熱烈響應。二〇一一年四月發(fā)起以聽浩君為續(xù)譜編委會主任，伯元君為副主任，明洪君為主編，泉龍君等人為編委。群策群力，同心同德，歷經(jīng)周年，即將玉成，明洪、泉龍諸君問序于余，余感其誠樂而為之。
余以為本屆修譜，處于新舊兩個不同時代、兩種不同社會制度，新舊交替，青黃不接，無程式可循，無譜師可找，只能『摸著石頭過河』。本屆續(xù)修，具有四大特點：
第一，屬于搶救性質(zhì)，譜牒為民間行為，是一個宗族的百科全書、平民史冊，有特殊的文獻史料價值，是我國文化寶藏、史料寶庫。近百年以來，受到左傾思潮沖擊，尤其文革浩劫，損毀慘重。如不搶救，即將失傳。
第二，有『承前啟后，繼往開來』之歷史使命。經(jīng)過前階段實踐與探索，我們總結(jié)出『十六字』方針：『新舊并存，詳今略古，創(chuàng)新發(fā)展，百花齊放』。『詳今略古』者，就舊譜保存，，續(xù)修宜詳。『創(chuàng)新發(fā)展』者，就是續(xù)修新內(nèi)容三個結(jié)合：鄉(xiāng)情與親情結(jié)合，地緣與血緣結(jié)合，村志與家譜結(jié)合。一方水土育一方人。增設(shè)『鄉(xiāng)土編』，充實村志內(nèi)容；『藝文編』，充實文化內(nèi)容；『風采編』，增強人物風采，宣揚好人好事。『文物編』，征集家族，當?shù)馗鞣N文物照片，提升史料價值。『百花齊放者』，希望多種形式、多種體例，各種版本，相互映輝。
第三，續(xù)修宗譜，有利增強民族凝聚力。中華傳統(tǒng)文化，祖先崇拜，『天地君親師』，炎黃子孫，龍的傳人，血濃于水，尋根問祖，愛我中華。有利于海內(nèi)外華人大團結(jié)，有利于海峽兩岸和平發(fā)展。
第四，續(xù)修宗譜，有利傳承傳統(tǒng)道德，培養(yǎng)民族核心價值。『禮義廉恥，國之四維』；『忠孝仁愛信義和平，民之八德』。續(xù)修宗譜，有利于弘揚『助人為樂，見義勇為，誠實守信，敬業(yè)奉獻，孝老愛親』等社會道德核心價值。有利于個人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會公德之建設(shè)，促進社會和諧、繁榮富強。
由此可見，修譜功德，功在當代，德澤千秋，可賀可喜，特為之序，并為之贊曰：
白塔陳氏兮郡東族望，始祖太邱兮世澤流長；
遷祖昌益兮明代萬歷，本固枝榮兮遍布城鄉(xiāng)。
盛世修譜兮文化弘揚，尊祖敬宗兮祖恩不忘；
繼往開來兮與日俱新，試看今日兮再鑄輝煌。
公元二○一二年歲次壬辰初夏之吉
八四叟吳之光謹撰
【注】常州市譜牒文化研究會執(zhí)行會長、武進譜牒文化研究會會長，原武進地方志辦副主任、《武進縣志》總纂。
占位居中
